金宇澄原著的《繁花》应该是各位找“代餐”的榜首挑选。究竟从原著小说当年视点上来看，电视剧版的《繁花》才是“代餐”，剧版将原著小说的故事进行的雷厉风行的改编。在原著小说中，两条故事线年，另一条线年到新世纪初，两条头绪在奇偶章节中穿插进行，跟着时刻的推移这两条线终究合拢到了“海上”。

  在原著中也不止阿宝一个“大男主”，小说中有三位首要的男性人物：代表本钱家和地下党的阿宝，代表军队干部的沪生，还有代表工人阶级的小毛。他们素昧平生，互不了解，却终成老友，和进场的七十多位女人人物一起谱写了一卷上海都市男女众生相。

  和电视剧的沪语原声相同，《繁花》选用了沪语写作，但用的又不是让非沪语区没办法了解的文字。金宇澄的文字充满着浓浓的沪语风格和神韵，并且在文本的构成上也多以人物的闲谈对话为主，将一段跨过时刻很长的传奇故事娓娓道来，使小说读起来极具上海风情，带给人感同身受的感触。

  读《繁花》小说的时分，你能从言外之意感触到独具特征的海派风情，也会从一些详尽末微的当地联想到过往的那些闻名的海派文学佳作。

  当咱们看到《繁花》中极具地域特征的沪语时，会联络起晚清韩邦庆创造的长篇吴语小说《海上花列传》，这也是我国榜首部方言小说。

  当咱们看到上海滩那些如火如荼的故事时，难免会想到茅盾在《半夜》中描绘的上海，富贵与衰落并存，但《繁花》的叙事又不如《半夜》那么庞大，《繁花》的要点仍是在儿女情长、男欢女爱上，十分日子化。

  当咱们看到《繁花》小说共同的时刻线穿插叙事方法时，又会想到王安忆的《写实与虚拟》，也是选用相似的方法。把奇偶数章节独自拆分出来作为两个故事来看，也是建立的。

  当咱们看到书中大篇幅对“物”的描绘时，王安忆的《天香》又是另一个能够和它比较的比如。它们都是为了将表达宗旨寄托在日常中的“俗物”上，《天香》是为了凸显民间传统文明，而《繁花》则是为了展示物欲横流社会中人道的虚伪，全部所谓浮华不过是泡沫算了。

  当咱们殷切体会到《繁花》所要表达的思维内在时，便也能了解张爱玲在散文《我的天才梦》中写下的那句：“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子”了。

  其实刚刚提到的作家和文学作品都是现代文学门户“海派文学”的代表人物，“海派文学”是指站在现代都市文明和商业文明的态度上来审察上海，用现代上海人的口气叙述上海故事的文学门户。

  一起还有一种说法叫“上海都市文学”源自新上海兴起的强力推进，而由都市兴起引发的人口虹吸效应，则把最优异的文学人才集合在这里。上海这座城市不单单是经济的中心，也是我国都市文学的中心舞台。

  海派文学最大的两个特征，便是富贵与靡烂的同体和雅俗善恶二元稠浊，这和上海这个商业都市的二重性脱不开关连。上海一种原因是重生的、有生机的现代都市，另一方面又是保守的，它一应俱全，有着共同的声调。《繁花》和它地点的海派文学一道，经过描写上海的贩子日子，展示出上海十里洋场的尘俗气味。

  可是金宇澄自己对本身被区分为“海派”的说法，并不是很介意。他曾在一次采访中表明，写作的时分没想过是不是海派，可是他知道《繁花》这部以上海为布景的小说，许多上海读者是喜欢的，并且也有北方的读者表达了喜欢之意，这便是他写作的爱好地点——被读者所喜欢。

  可是文学界关于他的门户区分早有断定，茅盾文学奖评委王春林曾说过：“提到上海叙事，自文言小说盛行以来，一直到金宇澄的《繁花》横空出世，大约有4位作家是肯定绕不过去的。依照时刻顺序排列，他们分别是韩邦庆、张爱玲、王安忆、金宇澄。” 在读完金宇澄的《繁花》之后，咱们还能领略到哪些上海故事？

  电视剧《繁花》爆火的一起，也带火了原著小说和一众上海作家，他们共同的创造风格和深入的社会洞察力，以及对上海这座城市深深的情感，为咱们出现了一幅幅上海社会的生动画卷。《繁花》往后，海派文学仍旧富贵。

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