时间: 2024-02-21 18:09:16 | 作者: 乐鱼登陆入口
“暮冬岁首百花凋，岁朝清供淡香飘”。岁朝指阴历正月初一,“岁朝清供图”即为道贺一年之始所作之画，多挑选清雅、吉利的花鸟、瓜果、珍玩、仙灵，以烘托节日吉祥夸姣的气氛。
清供不在多少，不在贫贵。它不是附庸风雅，而是关乎一种“心清闻妙香”的心境，一种“忧乐圆融”的日子态度。人们寄情于物、以物映心，可所以古代文人墨客咏梅迎春，以心灵映射万象、将生命体会变成诗性的浪漫情怀；也可所以普通百姓以梅花、柿子、佛手等等作为摆件，取其祈福纳吉的涵义，以此神往新年夸姣日子的朴素愿望。
这样老少皆宜的迎新方法里，蕴含着中国人一起的日子美学。美是什么？黑格尔说它是“理念的理性闪现”。西方思想家们总是赋予它太多逾越性的东西。但对咱们的古人来说，对美的体认不单单是一种格物的哲思，更融贯于日常的衣食住行，正如茶香中能品出“冲澹闲洁，韵高致静”的正人之德，也可以感悟“浮云吹作雪，世味煮成茶”的人生哲理。大音希声，大象无形。这是体用不贰的中国式美学。
人们对美的共情，会逾越时刻的消逝，它会凝结为一种长久的价值，成为集体性的生命印记。正如米兰·昆德拉所说：“所谓美，就是星光一闪的瞬间，两个不同的年代跨新年月的间隔忽然相遇。美是编年的废弃，是对时刻的对立。”
“山家岁除无他事，插了梅花便新年”。那抹凛然开放的春光，是人们一起种下的中国式美学，是生生不息的文明回忆，是在琐碎的烟火气里对诗意的寻求，也是对新年“愿得长如此，年年物候新”的夸姣神往。
宋代李清照在《清平乐·年年雪里》亦曰“年年雪里，常插梅花醉。”供“年”一枝梅，不仅是一件雅事，也渐渐的变成为一种民族传统。新年前后，正值梅花怒放时节，此刻岁朝清供，就是为来年红红火火、衣食无忧而祈福，让人们在隆冬时节也沾些春意。
网师园以“网师梅赏”为主题举行迎新梅展，游客在赏花的一起，感受到浓浓年味。
即便你不去园子看梅花，那么，吟诵几首咏梅诗，欣赏几幅梅花图，哼唱几支梅花曲，也算是与梅花相伴厮守了。
