时间: 2023-12-24 23:50:39 | 作者: 乐鱼登陆入口
爱美之心，人皆有之。我国历代思想家注重“以和为美”“里仁为美”“中和为美”，认为“中者，天地之美达理也”，强调具有仁义道德的“充实之谓美”，“不全不粹之不足以为美”，追求“至美至乐”的吟咏情性，以及温柔敦厚、文以载道的畅神澄怀和无邪品藻。中华民族一直具有追求真善美、针砭假丑恶的社会伦理价值和诗意生活理想。我们正处于在新的考验和挑战中、在拼搏奋斗中创造光明未来、创造美好生活的新时代。《中央关于制定国民经济与社会持续健康发展第十四个五年规划和二〇三五年远大目标的建议》提出“十四五”文化建设的目标是：“社会文明程度得到新提高。社会主义核心价值观深入人心，人民思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质显著提升。”“加强社会主义精神文明建设，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，促进满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一，推进社会主义文化强国建设。”习《在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话》中强调：“倡导健康文化风尚，摒弃畸形审美倾向，用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观价值观，使人民在精神生活上更加充盈起来。”因此，逐步扩大和提升全社会审美人口的数量与质量，是提高社会文明程度、充盈人民精神生活的内在需要和必然选择，对建设文化强国具有重大现实意义和深远影响。
关于“审美人口”，中外学界迄今为止尚无对这一概念的清晰定义。大概地说，审美人口是指一个国家和民族之内热爱、从事、参与、鉴赏历史背景和文化经典、文学艺术创作、群众文化活动以及将生活美学化的国民人口。其数量多少和质量提升程度，涉及经济社会持续健康发展水平、文化艺术生产供给能力和需求侧结构性改革、人民群众审美意识的不断觉醒和日益增强以及创造美好生活的获得感、满足度等关系国民综合素养、社会文明程度和增强国家文化软实力等现代化强国建设的大计方针。
美国学者约瑟夫·J·斯彭格勒（Joseph J.Spengler)在《人口经济学》中认为，人口问题不只是社会经济发展的问题，也是文化与审美价值的问题。美学的组成部分在价值系统中，是一个很重要的因素。这一因素既对人口增长有着重要的决定作用，又可通过人口增长得到修正。他主张适度人口理论，强调在人口经济学的发展中，应给审美价值以充分的重视。
展现审美人口素质提升的时代精神气象。一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。足够数量的审美人口是推动形成社会更广泛文明程度的前提和基础，而更高素质的审美人口代表着民族现代文明水准的深度和高度，是屹立于世界民族文化之林的参天大树、壮干强枝。人口素质的提升来自于文艺精品力作的熏陶与滋养，来自于伟大时代精神的哺育与淬炼。任何一个时代的经典文艺作品，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有那个时代的烙印和特征。习强调：“广大文艺工作者要紧跟时代步伐，从时代的脉搏中感悟艺术的脉动，把艺术创造向着亿万人民的伟大奋斗敞开，向着丰富多彩的社会生活敞开，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题、萃取题材，展现中华历史之美、山河之美、文化之美，抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果，全方位全景式展现新时代的精神气象。”这一精神气象，既是作家艺术家的创作结晶，通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，彰显信仰之美、崇高之美；也是众多审美人口在文质兼美作品中的感知体悟，一代接着一代追求真善美的道德境界，真切感受民族复兴伟业的时代脉搏和荣光。通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，以文弘业、以文培元、以文立心、以文铸魂，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动，使创作主体与接受客体共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的价值引导力、文化凝聚力、精神推动力。新时代的精神气象必然要求文艺“承百代之流，会当今之变，创作更多彰显中国审美旨趣、传播当代中国价值观念、反映全人类共同价值追求的优秀作品。”这是审美人口的思想武库和精神源泉。
激发审美人口持续迸发的文艺创造潜力。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了“人也按照美的规律来建造”的著名论断。他指出：“由于分工，艺术天才完全集中在个别人身上，因而广大群众的艺术天才受到压抑。”到了社会，社会必要劳动时间将减少到最低限度，那时，与个性的自由发展相适应，“由于给所有的人腾出了时间和创造了手段，个人会在艺术、科学等等方面得到发展”，他期待人人都能成为艺术家。习指出：“网络技术和新媒体改变了文艺形态，催生了一大批新的文艺类型，也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。”新的文艺组织大量涌现，新的文艺群体十分活跃，“这些人中有很大的可能性产生文艺名家，古今中外很多文艺名家都是从社会和人民中产生的”。“文艺两新”是审美人口持续增长的主力军，他们一出现就聚焦在不断满足人民群众对美好生活的需要上，以特有的灵活、自主的优势激荡起无穷的艺术创造活力。他们顺应社会对文化艺术新需求的期待，以服务人民为宗旨，以市场需求为导向，以艺术供给为根本，结合各自的兴趣爱好和艺术专长，呈现出新创作方式、新投入方式、新活动载体、新传播手段、新消费引导等特征。“文艺两新”作品通过线上线下、虚拟成像、全息影像等多种形式推送，为大众提供喜闻乐见、雅俗共赏的内容产品，展现出强大的审美创造力。只有当全民具有着强烈的历史主动精神，每个人的艺术天分得以尽情挥洒和呈现，自觉投入文化艺术生产和鉴赏的时候，审美人口的数量质量就会呈几何级增长。
加强审美人口的文化艺术教育以提升专业素养。马克思指出：“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展。”德国作家席勒在《审美教育书简》中强调，艺术应发挥交往、建立同感和团结的力量，即艺术的“公共特征”。他把艺术理解成一种交往理性，将在未来的“审美王国”里付诸实践。追求人类本性的完善、提倡理性的自由是席勒美育思想的核心。审美教育要适应社会持续健康发展的需要，构建人们的审美意识，养成健康的审美情趣、高尚的人生态度。培养人们鉴赏美、感受美、创造美的审美能力，从而造就有着非常丰富个性、完美人格的时代新人。因此，加强审美人口的专业培训教育，不仅培养发现美的眼睛、听懂音乐的耳朵，让人们理解各种造型艺术、舞台艺术、视听艺术、科技艺术等，形成一批又一批的行家、玩家、藏家，而且塑造人的心灵和品格，育化人的思想和智力，让他们心怀对艺术的敬畏之心和对专业的赤诚之心。在他们中，会形成一批又一批的作家、艺术家、批评家，站立时代潮头，引领社会风尚。习指出：“只有把美的价值注入美的艺术之中，作品才有灵魂，思想和艺术才能相得益彰，作品才能传之久远。”“只有用博大的胸怀去拥抱时代、深邃的目光去观察现实、真诚的感情去体验生活、艺术的灵感去捕捉人间之美，才能够创作出伟大的作品。”他特别要求“当代中国文艺要把目光投向世界、投向人类”。开阔和提升新时代文艺的艺术视野与审美境界，把新时代文艺的繁荣发展纳入世界文艺深远而辽阔的版图之中。新时代的文化艺术发展需要树立大历史观、大时代观，向着新时代中国人民创造美好生活的更生动处开掘，向着构建人类命运共同体、生命共同体和创造人类文明新形态的更精彩、更壮阔、更瑰丽的地方，用诚心、用真情、用深功、用如椽大笔书写和表达“胸怀天下”的凌云壮志和时代华章。
营造审美人口一直增长的社会文化环境。衡量一个国家社会文明程度，有众多指标，其中最重要的是审美人口的多少和审美素养的高低。因此，扩大和提高审美人囗，应衔接国家建设文化强国、推动社会主义精神文明建设、构建现代公共文化服务体系和推动全民阅读、建设书香中国以及繁荣发展文学艺术事业等相关规划，制订促进审美人口持续增长和审美素质提升的实施方案，大力开展全民审美人口增长行动，在思想导向、政策制度、审美价值、服务活动、参与方式等方面营造全民崇美尚美、爱美习美、写美颂美的社会环境和风气，培育和引导公民善于发现美、热衷展现美、倾情抒写美，不断净化心灵，充盈精神生活，攀援审美高枝。依托文化艺术志愿者等行业组织和机构，推进各文化艺术门类创作者、研究者、教育者等走进机关、学校、企业、街道、社区。在各类传播平台上，开展美的历史、美学原理、审美鉴赏、艺术知识等的研究培训，编辑出版我国和世界优秀美术、书法、音乐、戏剧、文博等经典作品鉴赏普及读物，形成全社会浓郁清爽的美育文化气场。进一步围绕“做人的工作”延伸手臂，加强对“文艺两新”的团结引导，把千千万万文艺从业者、爱好者凝聚起来，用全新的政策和方法团结、吸引他们，激励和推动他们成为足够数量审美人口的活跃因素和有生力量。尊重和遵循文化艺术规律，通过深化改革、完善政策、健全体制，形成不断出精品、出人才的生动局面。要加强马克思主义文艺理论和评论建设，深入实施新时代文艺评论工程，增强文艺评论专业性、权威性、引导性和朝气锐气，建设山清水秀的文艺生态。
心有恒愿求和美，胸有诗书自芳华。习主席在《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》的主旨演讲中指出：“每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的。人们对美好事物的向往，是任何力量都无法阻挡的！”审美人口的持续健康有效增长，必然使更多的人用理性之光、正义之光、善良之光照亮生活，用光明驱散黑暗，用真善美战胜假恶丑，让人们看到美好、看到希望，看到梦想就在前方。
针对目前思政课教师供给能力不能有效满足思政课强起来的发展需要这一突出矛盾，要切实提升教师供给能力，改进教育学生的方式，推动新时代思政课朝着高质量发展。
我国始终主动实行扩大进口的战略和政策，连续举办进口博览会，倡导开放合作，与既往的贸易保护理论和政策主张存在根本差异，为维护开放的世界经济注入了强大动力。
面向未来，要逐步扩大“朋友圈”，绘制好“工笔画”，对接好“硬联通”与“软联通”，秉持包容、合作、共赢的原则，为实现民族复兴和推进全人类的福祉而努力奋斗。
文化交流很重要，我们在讲“一带一路”的时候，也需要讲“共建国家”给我们大家带来的好处。其实我们面临着如何正确对待自己的问题，“一带一路”不是单方面的施与，而是双向的或多向的互利。
我们必须要全面把握东北向北开放的历史使命，通过推动东北亚次区域、国别合作，破解东北亚各国战略意图和利益不同、战略互信缺失的困境。
2022年我国数字化的经济规模达50.2万亿元，总量稳居世界第二，同比名义增长10.3%，占国内生产总值比重提升至41.5%，数字化的经济成为中国稳增长促转型的重要引擎。
坚持以习法治思想和总体国家安全观为指导，精准把握完善国家安全法治体系的时代内涵和实现路径，是新时代新征程把中国特色国家安全法治建设推向前进的必由之路。
习进一步推进马克思主义基础原理同中国具体实际、同中华优良历史传统文化相结合，创造性回答了关系党和国家事业发展的重大问题，形成一系列原创性理论成果。
深刻的理论来源于人民大众的实践，只有不断拓展理论的深度和广度，用“大众话语”说清“理论话语”，理论才能真正变成人民群众手中的尖锐武器。
“千万工程”把村庄整治与发展经济结合起来，以乡村经营为抓手，持续打通“绿水青山就是金山银山”转化通道，将生态红利变为民生福利。
区域国别学是典型的交叉学科，只有从不同学科视角贡献知识增量，通过融合、碰撞和创新，才能最终形成学科共识。
我们仍需抢抓“十四五”应对窗口期，战略上保持定力，战术上灵活机动。在强化养老、托幼、家庭支持政策基础上，逐步优化房地产市场调控。
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人是经济社会持续健康发展全要素投入中最具活力、最具创造性、最具能动性的要素，人的全面发展和人口高水平质量的发展是经济社会可持续的内在要求。
五个坚持明确了现代化产业体系建设中处理实体经济与虚拟经济、产业高质量发展与转型升级、一二三次产业体系、传统产业与新兴起的产业、国内与国际间关系的重大原则，是建设现代化产业体系的行动指南。
统筹粮食安全与活化乡村经济是未来农业农村发展面临的重大课题，亟待通过深化耕地保护模式的创新，探索面向多元价值诉求的耕地保护新途径。
在稳经济政策措施的持续发力下，无论是需求还是供给都处在逐步恢复中。鉴于需求不足是一个时期以来影响经济运行的明显制约因素，因此需求改善较之供给改善更能有利于经济运行。
通过建构共同体记忆和一定的情感叙事策略，彰显出我们党对百年奋斗重大成就、历史经验和新时代新征程的新赶考之路具有坚定的历史自信。
十年来的网络立法，涵盖数字中国、数字社会、数字政府等所有的领域，辐射企业、社会组织、个体等各类主体。网络立法的进程与网络深度嵌入经济社会生活的步履同频共振。
平台经济在推动高水平质量的发展、创造就业、拓展消费市场、创新生产模式、国际竞争中大有作为。平台经济是数字化的经济的典型业态，是引领经济稳步的增长和推动社会持续健康发展的新引擎。
