时间: 2023-12-18 19:01:22 | 作者: 乐鱼登陆入口
每一个人都拼命地追求物质方面的东西，甚至忙到没时间去感觉周遭的事物，忙到心灵死亡。
庄子说，天地有大美而不言，生活中的衣食住行也有美，生活美学，就是从这些过程去享受你的生命、去爱你的生活。
因为要锻炼自己在视觉上对事物的判断，也要锻炼自己在嗅觉上的判断，以及放到口腔以后，咀嚼它的那个味觉上的一种快乐。
我们会发现汉文明很有趣，很早就提出一个词叫“品味”，这个三个口的品，跟味觉的味，都跟吃东西有关。
可是品这个字，好像特别复杂的一个对味觉上的提高，所以最后我们得知说，它用来指称的东西不完全是吃东西。
杭州龙井的茶是非常珍贵的，可是还龙井里面还有特别珍贵的一种茶，叫雨前龙井，就是谷雨以前采的龙井。
谷雨前，还没有怎么下雨，采收的龙井，它全部是嫩芽，因为下雨以后，雨水一滋润，这个茶叶，叶子很快就老了。
所以他要摘那个下雨以前的嫩芽，然后用 80 度的温水，然后所释放开来那一片茶叶在阳光雨水土壤里面，所得到的最美的所有的嗅觉跟味觉。
所以当在品那个茶的时候，它就决不是口渴的时候一口喝下去，而是品，这样一个时间段我们叫做品茶。
因为它有个非常缓慢的过程，好像在品味自己生命里面，一个非常美好的一个记忆。
现在社会里流行山珍海味，鲍鱼啊，鱼翅啊，可是我们大家都知道再好的食物每一餐吃，每一顿吃，他一定腻。
腻这个字，就是不知道节制，已经不知道节制。所以他必须回到一个自己的选择。
千万不要觉得自身去参观画廊、听音乐会、看表演就已经有美了，我觉得美还是要回到生活基本面，真切讲究一下自己的吃。
美的基础其实有一种关系，有一种对生命的爱，一种对生命的关心，它才构成美的条件跟基础，否则的话，这个美会变得很虚假。
回到生活里衣食住行这个基础上，我们在生活里作检讨的时候，怎么去找回我们觉得是基础的东西。
多人觉得，传统可能就是落后，赶快把它丢掉，不想要的东西，可它里面其实有很珍贵的东西。
行的文化，从最早人怎么用腿走路，用脚走路，到骑马，骑驴子，坐船，在那个速度感里都有很多对于行走的眷恋。
我们读到王维在唐朝的时候跟朋友送别，《阳关三叠》，大家最熟悉的诗句，旁边种了很多的柳树，朋友要走了，要出远门了，送行，喝一点酒，摘柳树的枝送给朋友。
称它为仪式是说，因为告别再见面很难，所以有很大的眷恋，不断的用诗句，去表达他对于行这件事情的过程，有一种缓慢，一种缓和的过程。
在看宋代的山水画里，其实后来最感动的，是中国园林里最伟大的一个建筑，就是忽然出现一个亭子。
到拙政园里面走，就会看到一个小亭子，就想到亭子不过就是让你停下来，停一下吧。
如果人生一生都在赶路，急急忙忙的走，忙到心灵死亡了，那他到底能清楚看到什么，能够感觉到什么。
你的人生并不全是拼命赶路的，能够停下来，你才能够感觉到周遭的东西，感受到真实的世界。
美是一种生活方式，美是回来做自己，清楚自己生命应该用什么样方式去活着，这是一种大智慧。
